遇见芦笙，学习传统

   9.1号，我们又去了杨枝光老先生的家，水还是一样的绿，山也是一样的青。窗外，白云轻抚着山间的苍翠，溪水嬉闹着岸边的青石。窗里，我们再一次看见了杨老先生，这位优秀的民间艺术家，老先生还是一如昨天的热情，他给我们讲解着有关于芦笙的知识与他们侗族人对芦笙的热爱。

随着老先生轻快地讲解，我们才知道芦笙原来并非都是一样的，他们有大有小，有粗有细，老先生说大的芦笙会有2米高，一般人看到它都不知道如何去吹，小一点的芦笙又只有大约40公分左右，很小。芦笙的大小完全和他的音色有关，小一点的芦笙由于所用到的簧片小一点，所以吹出的东西调很高，而大一点的芦笙却与之相反，它会发出人类都无法发出超低的调。所以，一场芦笙表演通常会用到很多不一样大小的芦笙，场面很是壮观。

只有真正喜欢芦笙的人才能如此富有感情地与我们说着芦笙，他的动作透着兴奋，他的话语又是那样的激昂，说着说着便会吹上一小段，这样的声音是我们未曾听过的，所以在我们的强烈要求下，他与另外一位叔叔为我们演奏了一曲。这首曲子应该是他们族的曲子，我们从未听过，短小而又精彩，老先生和这位叔叔表演地相当自如，仿佛除了芦笙，便只有他们，窗外的景致依旧，窗内却芦笙嘹亮。

我们一行人就这样围着老先生，听有关于芦笙的一切，有时候老先生说的格外开心时，就会说他们当地的语言，我们完全听不懂他再说什么，但却依旧被他的动作吸引，谈起芦笙他是那样的自信与骄傲。当然，他也会和我们说一些关于他的事情，于是我们知道老先生原来也会吹笛子，并为我们即兴来了一小段......快乐的时间总是那么的短暂，我们在窗内听着老一辈民间艺术家的芦笙谈，窗外的太阳也一点点的西行，终于不再躁动，可此时躁动的却是我们的心。

我们聊了很多，也聊的很开心。

太阳西沉了，我们也要走了。

当我们坐在车上时，我想起想起了这位民间艺术家的落寞，他说，现在年轻人都出去打工了，在年轻一代人中，能吹芦笙的人也越来越少了。是啊，他们所处的地方那样偏远，想要活的好，便要出去讨生活，而讨了生活，便无法学习芦笙。在中国，会芦笙的人真的也就少了，我不由得对老先生肃然起敬。

队员心得：

聆听芦笙 天籁之音

“我做了一辈子芦笙了，芦笙就是我的命。”杨枝光先生如是说，他的身形虽稍显伛侣，但他的话语却铿锵有声。他双手捧着芦笙，目视前方，十多年来一如既往，仿佛一个信徒，在虔诚地祈祷，然后，深吸一口气，将窗外的青山，白云，芳香统统装入胸膛，吹响了这大自然的音乐。

我们显得无所适从，因为这曲子曾经响彻天安门，响彻大大小小的舞台，响彻多少高贵的殿堂，而现在，在这里，在这一间普通的民房里，我们有幸耳闻了这般天籁。或许，这才是芦笙几百年来延续至今的原因，人民的音乐，来源于人民，根植于人民，发扬于人民，整个国家从上到下，从古到今，薪火不绝。

当芦笙被交到我手里，我甚至不知如何吹响，而杨先生悉心指导，手把手地一步一步教导，我终于吹出了声音，不过，有意义的时光总是短暂的，我们的拜访接近了尾声。我们一行人依依不舍地向杨先生道别。

——王傲

学习芦笙演奏心得

  今天是九月一号，是我们到杨枝光叔叔家的第二天，昨天我们对杨叔叔进行了专访，今天活动的主要内容是请杨叔叔教我们演奏芦笙。

  芦笙是侗族的传统乐器，也是侗族人民最喜爱的乐器。传统的芦笙有12根竹管，在这些竹管的底部有三个小孔。杨叔叔对我们说吹芦笙的时候要用嘴包住管口，手指在三个小孔上不停的移动，从而发出不同的音调。我们按照杨叔叔说的试了试，能够发出声音，但音调十分杂乱，听起来不像是乐音，像是噪音。杨叔叔见状说这是我们不懂得如何换气的缘故，随后他交给了我们换气的方法，我们又尝试了一下，果然发出的声音优美动听很多。

  这次的活动使我们收获很大，同时也让我明白：芦笙不是一天两天就练出来的，需要的是时间，杨叔叔之所以吹芦笙吹的这么好，是因为他练的时间长。学芦笙和学习一样，不是给你什么你立马就会的，要靠时间一点一点的学，时间久了学习才会进步，才会成为优秀者。如果我们芦笙练个2、3年，我们也会吹得很好。要想有所成就，就要要靠自己的努力和毅力。

——苗翼飞